Je viens de tomber sur ce site. La partie NoSQL est tellement vraie !

Je n'avais jamais fait attention au fait que les extensions de fonctions se greffaient aux déclarations de contextes (mot clef with en Kotlin).

De ce fait, il est possible de disposer d'une classe A avec uniquement des attributs, de la décorer avec une autre classe B, et d'ajouter des méthodes à la classe A seulement si la classe B la décore.

Exemple tiré de l'article :

class B

class A{
    fun B.doBSomething(){}
}

fun main(){
    val a = A()
    val b = B()
    with(a){
        b.doBSomething() // this will work
    }
    b.doBSomething() // won't compile
}

Une infographie qui aide à se poser des questions et disposer d'un regard critique sur un événement auquel vous assistez.

Le documentaire est en deux parties pour une durée totale d'un peu plus de 45 minutes.
Lien vers la partie 1 et la partie 2.

Edit : après visionnage je trouve qu'il y a de gros problèmes de méthodologie dans la manière avec laquelle ce documentaire fût réalisé.

En vrac :

• Il n'est pas daté.
• Il ne cite pas ses sources.
• Il ne s'appuie que sur des témoignages.
• Il n'identifie pas chaque témoin lors des prises de vue/parole.
• Il ne donne aucun effet, aucune conséquence de ce qu'il dénonce.
• Aucun preuve formelle et irréfutable n'est apportée en sus des témoignages.

Bref, il s'agit plus d'un lancement d'alerte que d'un documentaire mais il vaut la peine d'être vu.

Une vidéo d'Étienne Chouard que j'avais vu il y a quelques années sur la FED (et notamment sa capacité à faire tourner la planche à billets).

La question est lourding.
La réponse est incroyable.
Mais le commentaire (O___O)

Si vous utilisiez le plugin gulp-webpack il vaut mieux passer à webpack-stream qui est son remplaçant. Pour l'instant, j'utilise Webpack à travers Gulp à la main, mais si webpack-stream est efficace et réduit la quantité de code des mes tâches Gulp, alors je migrerai.

Je vais faire ma reloue, mais je vous assure qu'écrire du code pour builder du code est une hérésie. Dommage qu'il n'y ait pas de plugin Aurelia pour Brunch.

Plein d'outils pour l'UX et l'UI.

Via le Styx

@Strawberry la première saison est sympa mais rien ne vaut le premier épisode de la saison 2.

Cependant, il faut avoir vu la saison une pour mieux le comprendre.

Pour @Lenny. C'est sûrement une des meilleurs idées que j'ai pu lire depuis ces deux dernières années !

Is it true ?

Et j'ai rigolé au neuvième commentaire :

Doesn't work with penises..trust me!

@Animal : je te propose d'ajouter celui-ci

Pour vous résumer l'opération :

# Avec un user existant
sudo apt install ecryptfs-utils
sudo ecryptfs-migrate-home -u <USER>

# Pour créer un nouvel user (commande testée et validée) :
sudo adduser --encrypt-home <USER>

# Si la clef existe déjà
sudo adduser --force --encrypt-home <USER>

Add a @KnownIssue annotation for TestNg tests that already have a related bug on Jira, and they will be skipped until it is resolved.

La communauté TestNG est prodigieuse. Le principe est le suivant :

• Lorsque vous avez un bug vous créez un ticket et un test reproduisant ce bug.
• Tant que le ticket est ouvert, le test - s'il échoue - ne plantera pas votre build.
• Si le test passe mais que le ticket est encore ouvert, alors le build va planter, vous forçant donc à fermer le ticket.

Cette annontation à ajouter en supplément du @Test vous garantira disposer d'un issues tracker toujours synchro avec l'état réel de votre code base.

@Animal et pour compléter ton poste, il faut savoir qu'en français, le point-virgule a un espace avant et après lui... Ce n'est pas du Java.

Le titre de mon poste est trollesque mais c'est volontaire et je m'en explique. Le véganisme prône l'absence de souffrance et d'exploitation animal (car l'exploitation c'est une maltraitance). En ce sens, les véganes ne font pas que consommer des produits exclusivement végétaux, mais font en plus attention au fait qu'aucun animal n'a été exploité lors de la production de ces produits végétaux.

Et c'est là que le bât blesse, car la production végane mondiale repose sur deux choses :

• La monoculture de masse.
• L'enrichissement des sols via des engrais et du pétrole.

À ces mots vous devriez commencer à deviner où je veux en venir. Il existe un cycle du vivant et ce cycle embarque et alterne les êtres végétaux et animaux lors de ses différentes phases. En favorisant les monocultures (le soja si cher aux véganes par exemple), vous brisez le cycle du vivant et vous tuer bien plus d'animaux qui vivent dans les sols (vers, insectes, puis par transitivité oiseaux, rongeurs, mammifères, etc) que si vous consommiez de la viande dans un mode de production respectueux de ce cycle et que l'on nomme la permaculture.

Et l'immense problème, corollaire de cela, c'est que les vers sont à la richesse des sols ce que sont les abeilles à la richesse des plantes. De facto, employer les animaux pour produire toute sorte de choses comme des légumes est nécessaire, parce qu'un tracteur qui ne consomme pas de pétrole pour couper votre herbe ou de pesticides pour l'empêcher de repousser, puis qui vous permet de labourer vos champs, ça s'appelle un cheval...

Je m'aligne totalement sur ce que dit la chaîne Ma ferme autonome où son auteur explique que la plupart des véganes sont des personnes aisées et urbaines qui concentrent leurs efforts sur ne pas pour améliorer les choses car sinon, elles auraient quitté la ville. J'ajoute et je rejoins l'image en lien de ce poste pour dire que ces véganes urbains et riches se considèrent souvent comme étant de "meilleures personnes" ayant "élevé leurs standards".

Je n'invente pas ces mots, ce sont littéralement les paroles de véganes que je côtoie car dans mon secteur d'activité où nous constituons effectivement une jeunesse bourgeoise, parisienne, gâtée et pourrie pouvant se payer tout ce que ses propres parents ne pourraient rêver de s'offrir, c'est ce qu'ils me disent.

Face aux innombrables vidéos de violences policières graves à l’encontre des Gilets Jaunes, les médias prétendent que « ces vidéos sont sorties du contexte »… Pourtant, ce sont bien eux qui sont les champions de la manipulation d’images!! Ils nous l’ont encore prouvé ce week-end… Les médias ont diffusé en boucle la scène d’affrontement entre les gilets...

Et devinez quoi ? La télévision n'a passé que le moment où le flic se faisait coucher sa moto mais jamais le moment juste avant. Vous savez celui où lui et sa troupe et lui ont balancé des grenades sur la foule qui ne faisait que manifester... M'voilà

En admettant que ce soit une erreur, que risquera le policier pour cette agression armée (en novlangue on appelle cela une "faute" je crois) ? Son Lieutenant va le priver de beignets au prochain déjeuner d'équipe ?

Le problème est là. Une police qui souhaite mater et non pas encadrer, des civiles qui souhaitent se venger sur des fonctionnaires embrigadés pour ne plus réfléchir et la classe dominante, s'enrichissant au détriment des deux camps et qui attend tapis dans l'ombre l'évènement psychologique suffisant, le prétexte nécessaire, pour faire voter les pleins pouvoirs au chef des armées dont elle a financé la campagne.

#Démocrature

Très très bien. Coudifié hop !

Merci au Styx

Mes amis le savent, je suis toutes les vidéos que peut produire le vidéaste Trouble Fait. Dans l'une de ces vidéos, on peut y lire un Extrait du cahier de doléances des paysans de Culmont, 1789 que je vous ai recopié ici :

Sire, nous sommes écrasés par les impôts ! Nous vous avons donné jusqu'à présent une partie de notre pain et il va bientôt nous manquer.

Si vous voyiez les pauvres maisons que nous habitons, la pauvre nourriture que nous prenons, vous en seriez touché.

Ce qui nous fait bien de la peine, c'est que ceux qui ont le plus de richesse payent le moins. Nous payons l'impôt, les multi-nationales et les évadés fiscaux ne payent rien de tout cela.

Est-ce que chacun ne doit pas payer selon ses possibilités ?

Bon ok, Trouble Fait a triché puisqu'il faut remplacer les mots "les multi-nationales et les évadés fiscaux" par "le clergé et la noblesse" ; mais en faisant cela il nous pose les questions suivantes :

1. Étiez-vous d'accord pour que la révolution se passe en 1789 ?
2. Pensez-vous que vous aussi vous vous seriez révolté en 1789 ?
3. Si oui, pourquoi n'êtes-vous pas du côté des Gilets Jaunes qui partagent les mêmes raisons, 230 ans plus tard ?

Et c'est à cet instant que tous ceux qui sont "contre les Gilets Jaunes" devraient se rendre compte qu'il sont a minima des classes moyennes supérieures voire qu'ils font partis de la petite bourgeoisie.